Πότε και πώς απέκτησε η Αθήνα το σημερινό της όνομα;

Η μυθολογία λέει ότι το αρχικό όνομα της Αθήνας ήταν Ακτική ή Ακτή και το είχε πάρει από τον πρώτο της βασιλιά Ακταίο. Ο Ακταίος ήταν ο πρώτος γηγενής βασιλιάς της Αττικής και είχε ονομάσει τη χώρα του Ακταία (< Ακτική < Αττική).

Αργότερα η πόλη άλλαξε βασιλιά και όνομα: Έγινε Κεκροπία από τον βασιλιά Κέκροπα, ο οποίος διαδέχθηκε τον Ακταίο, αφού παντρεύτηκε την κόρη του.

Ο διφυής γενάρχης των Αθηναίων

Σύμφωνα με τη μυθολογία, ο Κέκροπας ήταν γιος της Γης και του Ουρανού. Ήταν χθόνια θεότητα και παρουσιαζόταν συνήθως ως διφυής (από τη μέση και πάνω άνθρωπος και από τη μέση και κάτω δράκος). Λατρευόταν κυρίως στην Ακρόπολη υπό τη μορφή φιδιού έχοντας τον δικό του ιερέα.

Ο Κέκροπας θεωρείται γενάρχης των Αθηναίων. Σε αυτόν αποδίδονται η θέσπιση διαφόρων νόμων, η εφεύρεση της γραφής, η απογραφή του πληθυσμού, η κατάργηση των ανθρωποθυσιών, η ταφή των νεκρών, ο τρόπος οικοδόμησης οικιών αλλά και η διαιτησία στη διαφωνία μεταξύ Αθηνάς και Ποσειδώνα για τη θεϊκή προστασία της πόλης.

Θεϊκά δώρα και διαφωνίες για την κυριαρχία της πόλης

Κατά τον μύθο, η Αθηνά και ο Ποσειδώνας ανέβηκαν στον βράχο της Ακρόπολης για να προσφέρουν δώρα και να διεκδικήσουν τη θεϊκή κυριαρχία της πόλης. Παρόντες ήταν και οι άλλοι δέκα θεοί του Ολύμπου ως δικαστές στη διαφωνία των δύο θεών, ενώ ο Κέκροπας παρίστατο ως μάρτυρας.

Πρώτος ήρθε ο Ποσειδώνας, στάθηκε στη μέση του βράχου και με την τρίαινά του έδωσε ένα δυνατό χτύπημα στο έδαφος. Αμέσως ξεπήδησε ένα κύμα αλμυρού νερού, το οποίο σχημάτισε μια μικρή λίμνη που την ονόμασαν “Ερεχθηίδα θάλασσα”.

Μετά ήρθε η σειρά της Αθηνάς να παρουσιάσει το δώρο της: Χτύπησε με το δόρυ της το έδαφος, όπου ξεφύτρωσε μια ελιά γεμάτη καρπούς.

Μετά από το δώρο της Αθηνάς ο Δίας κήρυξε το τέλος του αγώνα και ζήτησε από τους άλλους θεούς να κρίνουν σε ποιον από τους δύο θα έπρεπε να δοθεί η πόλη. Συγχρόνως ζήτησε και τη γνώμη του Κέκροπα. Αυτός από τον βράχο έριξε μια ματιά γύρω, αλλά όπου κι αν κοιτούσε, τα μάτια του αντίκριζαν αλμυρό νερό, τις θάλασσες που από παντού έζωναν τη χώρα. Το δέντρο όμως που είχε προσφέρει η Αθηνά ήταν το πρώτο που φύτρωνε σε όλη τη χώρα και αποτελούσε για την πόλη μια υπόσχεση για δόξα και ευτυχία. Γι΄ αυτό ο Κέκροπας θεώρησε πως το δώρο της Αθηνάς ήταν πιο χρήσιμο.

Μαζί του συμφώνησαν και οι 10 θεοί και έτσι η κυριαρχία της πόλης δόθηκε στην Αθηνά. Προς τιμήν της η Κεκροπία μετονομάστηκε σε Αθήνα.

Tags

Κατηγορίες

Δες Κι Αυτά

Γιατί οι αρχαίοι Έλληνες έτριβαν με δυόσμο το τραπέζι του φαγητού;

Υπάρχει καλύτερο… τραπεζομάντιλο από τον χυμό του δυόσμου; Όχι, κατά τους αρχαίους Έλληνες. Όπως λέγεται, όταν έστρωναν τραπέζι, πρώτα το αρωμάτιζαν τρίβοντας επάνω στην...

Ποιοι ήταν οι 7 σοφοί της αρχαιότητας;

Ο όρος "Επτά σοφοί" αναφέρεται σε μία ομάδα ιστορικών προσωπικοτήτων που έζησαν από τον 7ο αιώνα π.Χ. και νεότερα στην Ελλάδα και διακρίθηκαν για το φιλοσοφικό, πολιτικό ή νομοθετικό έργο τους...

Πού καθρεφτίζονταν οι αρχαίοι;

Οι αρχαίοι πολιτισμοί χρησιμοποιούσαν ορυκτά και μέταλλα που μπορούσαν να καθρεφτίζουν το είδωλο, όπως ηφαιστειακό γυαλί του οψιδιανού (Μάγια, Αζτέκοι, Ολμέκοι), χαλκό...

Πού γεννήθηκε η θεά Αφροδίτη;

Η αρχαία θεά του έρωτα Αφροδίτη γεννήθηκε σε ένα πανέμορφο νησί του Αιγαίου. Σύμφωνα με τη Θεογονία του Ησίοδου, αναδύθηκε από τους αφρούς της θάλασσας...

Ποια ήταν η Πανάκεια που έδωσε το όνομά της στο “Φάρμακο δια πάσα νόσο”;

Πανάκεια ονομάζουμε σήμερα κάθε ιδεατό φάρμακο, για το οποίο επικρατεί η αντίληψη ότι θεραπεύει κάθε ασθένεια σωματική ή ψυχική. Μακάρι να είχε...

Πώς έπιναν το κρασί τους οι αρχαίοι Έλληνες;

Τα πιο περιζήτητα κρασιά ήταν το μαύρο και το κόκκινο, που είχαν γλυκιά γεύση. Υπήρχε επίσης άσπρο κρασί, που ήταν το ελαφρύτερο και πολύ...